煙のあるところには火がある: 鑑賞者にファシズムとの対決を呼びかける美術展
山火事の煙が北米に漂う中、アーティストのアイザック・コーダルによる新自由主義資本主義への批判は緊急かつ適切です。
新自由主義資本主義は、スペインの著名な芸術家アイザック・コルダルによって、ミニチュア彫刻、写真、多様なインスタレーションを含む政治的関与の新しい展覧会「スモークシグナル」で痛烈で示唆に富む芸術的批評を受けています。 コーダルはミニチュアの小像を使って空間を再構成し、時間を断片化し、より大きな社会問題を指摘し、不条理と抑圧の組み合わせに根ざした社会秩序の不完全な構築物として立たせます。 コーダルの彫刻は、社会的、政治的変化の場として再利用され、再考され、理解される必要がある放棄された空間に生息しています。 この展覧会では、彼のアートは資本主義の進歩の概念と自然と地球に対する壊滅的な攻撃に対する痛烈な批判を提供します。
モントリオールの壁画フェスティバルで6月8日から18日まで上演される「Smoke Signals」は、オープンな対話と連帯の共通概念を可能にするコミュニティのビジョンを促進しながら、公共空間の民主化を提唱し、新自由主義資本主義を批判するコーダルの進行中のプロジェクトを継続するものである。 、そして相互の信頼と思いやりの関係。 さらに、ナオミ・ラーソンがガーディアン紙で述べたように、彼の芸術はさまざまな表現で「資本主義、権力、官僚制に対する批判的な観察として社会の固定観念を表している」。 この作品の最後に含まれるフォトエッセイでは、コーダルのアートがどのように新自由主義資本主義の残忍さに挑戦しているかのいくつかの例を自分の目で見ることができます。
コーダルにとって、公共空間は、新自由主義資本主義による悲惨、不平等、絶滅、環境攻撃という死をもたらす機構と対峙する上で、極めて重要な闘争の場である。
コーダルは空間の使い方について次のように述べています。「空間は彫刻に意味を与えるものであるため、重要な役割を果たしています。同じ彫刻でも、空間とその場所によって意味が変わります。私は通常、ある種の空間を選択します。ズーム、マクロな世界、一般にある程度のデカダンスを伴う。」
「Smoke Signals」は、災害資本主義と進行中の地球破壊を正常化するファシスト政治の台頭に対する視覚的な対比として機能します。 公共の場が排除され、急進的な政治の地平が閉ざされる中、コーダルはアートを利用して、民主主義の言語と社会関係を再考し、再考し、苦闘できる空間を見つけます。 社会秩序のあらゆる側面の商品化、社会的原子化、民営化、軍事化という一般的な言語に対して、コーダルは煙というカテゴリーを引き合いに出して、資本主義の残忍さを常識、不変のものとする神秘化、正常化、非政治化の様式を定義する。そして個人や集団の抵抗を超えて。
自分の芸術の政治的性質とそのような批評の重要性についてコメントして、彼は次のように書いています。「政治はあらゆるものに含まれていると思います。日常のあらゆる小さな行為が、その蔓延する力にさらされています…。自己の能力を失わないことが重要だと思います」 「批評し、私たちの周りのすべてのものを熟考すること」、特に資本主義によって生み出された荒涼とした風景において。
同時に彼は、煙はギャング資本主義の反動勢力に役立つだけでなく、歴史的、社会的記憶喪失の危険性と、差し迫った政治的、文化的、社会的問題に直面して行動する必要性についての警告としても役立つことを思い出させてくれます。社会的大惨事。 「スモークシグナル」は、その挑発的な映像の中で、新興の世界的ファシスト政治の中核における道徳的判断の停止と極右による民主主義と市民的自由に対する極度の軽蔑に抵抗するという差し迫った呼びかけを明らかにしている。 さらに、公共空間をめぐるコーデルの継続的な闘争と、正義、民主主義、公平性の側から介入し公共空間を取り戻すための継続的な努力を主張している。
アンジェラ・デイヴィス、ジーナ・デントなどの作品を反映したコーデルの文化政治と芸術は、連帯を受け入れ、言語、戦略、批判的分析を共有し、人々がどのように学ぶか実践できる機会を構築する、急進的な政治教育の場を開発することを目的としています。権力に責任を持たせる。
「Smoke Signals」…公共空間の民主化を提唱する Cordal の進行中のプロジェクトを継続します。
コーダルのインスタレーションは、市民文化、社会的責任、重要な主体性の死、そして非政治化された大衆が目を背けようとする姿勢に伴う悲惨と破壊を、厳しい映像で明らかにしている。 コーダルのイメージは、批判的な教育への攻撃や大衆の無知の称賛から、理解できない環境破壊や、人種浄化、本の発禁、トランスジェンダーの人々の抹殺、公共財への攻撃、キリスト教ナショナリズムと白人至上主義の支持。 彼のイメージには切迫性があり、それは、考えられないことと戦うことを拒否する個人の恐怖と、強固な大衆の想像力が記憶の腐食、社会の崩壊、容赦ない暴力の言語を拒否する政治的なビジョンの必要性の両方を示しています。ジョナサン・クレイリーが言うところの「絶滅的なニヒリズム」を、死主導の資本主義の時代に生み出します。 コーダルの写真は、歴史、記憶、歴史意識に対する右翼の攻撃に伴う恐怖を物語っており、そのすべてが一種の道徳的無感受性と思考と主体性の危機を生み出している。
コーダルは、正常化と常識の文化政治の中で歴史を凍結するのではなく、イメージの力を利用して権力を可視化します。 これらのイメージは、集団的抵抗行為を実行できる批判的主体の様式を同時に形成し、構造的および制度的変化に対する根本的な要求を促進する、批評と可能性の両方の言説を可能にします。 コーダルの「スモークシグナル」は、歴史の記憶が消え、正義が悪性の不正義に変わり、自由への呼びかけがその倫理的意義と道徳的証言の可能性を失う社会の終着点を明らかにしています。 しかし、過去の亡霊とともに生きたり無視したりすることに積極的に芸術を生み出すのではなく、コーデルは過去が決して死なない文化政治を呼び起こし、より具体的に言えば、「どの時代にもそれぞれの時代がある」というプリモ・レーヴィの主張を共鳴している。権力の集中が市民に自らの自由意志を表現し行動する可能性と手段を否定するところはどこにでも、その警告の兆候が見られる。」
ファシスト政治のこの更新された形に対抗して、コーデルは教育を画像ベースのプロジェクトの中心に据え、即時性の文化、利己主義の信条、反動的な個人主義とその攻撃を称賛することで、ソーシャルメディア領域の空虚な政治に挑戦する。良心と共感について。 コーダルは、記憶、社会の削ぎ落とされた概念、主体性の退行的な概念をマーケティングするのではなく、差し迫った危険と、未来が現在の資本主義の悪夢を再現する必要はないという前提に基づいて行動する必要性についての道しるべを提供します。 コーダルのミニチュアインスタレーションは、私たちがどのような未来を望んでいるのか、また経済、教育、政治、社会関係の問題を民主的社会主義社会秩序のイメージの中でどのように再考できるのかという問題を挑発的に提起します。 Cordal の「Smoke Signals」にとって重要なことは、力関係を変える能力が私たちの日常の経験に語りかけ、他者や世界との関係を再考することを可能にするイメージと密接に関係しているという批判的な教育の様式を具体化していることです。同時に、大衆が自分たちを批判的に関与する主体として再考できるようにする文化的政治を生み出します。
コーダルの作品は、人間が平等、自由、正義のための継続的な闘争として民主主義を採用する政治と連帯の様式に結びついている世界を想像しています。 彼のインスタレーションとイメージは、暴力行為とギャング資本主義の中心にある死の衝動に根ざした世界の恐怖を可視化します。 想像を絶するものを飼いならすことを可能にするこの死主導の政治に対して、コーダルは暴力、無知、悲惨さ、使い捨ての力を可視化する教育的および文化的政治を提供します。 そうすることで、彼は、新自由主義的ファシズム勢力に抵抗するための中心となるのは、社会秩序を正当化しながら人間の生命と地球を破壊しようとする増大する権威主義に反対するための基礎となる批判的意識、市民リテラシー、集団政治の創造であることを明らかにしている。貪欲、不平等、富、権力が共通善や重要な社会的ニーズを超えて高まります。 暴力は、ソーシャルメディアや主流メディアで蔓延する華々しい資本主義の中心となっています。 コーダルは、暴力の壮大なイメージを、批判的思考を封じ込めるのではなく拡大する文化政治の一環として再構成します。 彼のイメージは、社会の細分化の恐怖と、社会習慣と政治的主体性を沈黙させる政治に挑戦します。
コーダルは、「私たちの社会は暴力の上に成り立っており、資本主義という遺産は今も残っている」と主張する。 この見解は彼の作品の多くにはっきりと現れています。 たとえば、彼の説得力のあるシリーズ「The School」を参照してください。そこでは、教育が暴力の実験室であり、生徒を抑圧し想像力を殺すために設計された工場および医学実験の形態に変わったと彼は想像しています。 この描写では、学校での知識は一種の有毒ウイルスとして生み出される。フロリダ州知事ロン・デサンティスのような原始ファシストによる米国の教育攻撃を考えると、適切な比喩である。彼は本の発禁、黒人歴史のカリキュラムの検閲、トランス学生への攻撃などの問題。
「スモークシグナル」の核心は、恐怖と偏見の支配を拒否し、実現を待つ根本的に民主的な未来のために戦うという呼びかけである。 それは正義、道徳的な証し、そして集団政治への呼びかけであり、「私たち全員にとって、より良いものが私たちを待っている…もっと自由に、より平等に、もっと正義に似たものがある…」というブライアン・スティーブンソンの見解と共鳴するものである。
「Smoke Signals」は、言語、政治、国民の想像力、歴史記憶の変化を求める呼びかけであるだけでなく、急進的な民主主義を求める闘争が展開される重要な場としての文化政治への呼びかけも表している。 歴史の破壊、批判意識、大衆の抵抗を求める反動的勢力に対して、コードルは教育と文化政治がこれらの支配勢力に対抗するために不可欠であると見なしている。 ここで働いているのは、批判と可能性という目の前の政治だけではなく、民主主義が幻影のようになった社会と闘い、打倒することができる新しいビジョン、言語、政治への呼びかけでもある。 これは、芸術が社会問題に取り組み、教育が政治の中心となり、資本主義が民主主義の敵とみなされ、大衆の抵抗が文化政治の受け入れを通じて意識を変えようとする言語です。
Cordal の言語では、文化関係者に対し、画像、ソーシャル メディア、その他の芸術的表現をさまざまなサイトで使用するよう求めています。 これは、文化労働者が越境者となり、公共の知的で熱心な文化労働者であることの意味の目的に新たな意味を与えるために、多様な文化的実践を採用することを示唆する文言である。 コーデルの言葉と政治は、資本主義がファシズムの政治をどのように利用するかに多くの点で注意を払っており、芸術がどのようにしてファシズムの恐ろしさを可視化するだけでなく、ファシズムにどのように立ち向かうことができるかを示している。
コーダルにとって、資本主義の残忍さは、民主主義の理想と約束を曇らせ、窒息させるだけではなく、ファシズムに抵抗するためには消さなければならない妨げとなる火でもある。
コーダルにとって、芸術と政治は、新たなビジョン、新たな可能性の出現、そして空想ではなく現実として実現できる、より人道的で社会的に公正な社会に向けた集団闘争の回復を期待して融合する。
コーダルのアートは、正義、平等、自由、尊厳、思いやりが他者とともに最大限に展開される中で、それらを再考する機会を私たちに提供します。 コーダルの芸術は、大衆に現在の恐怖に立ち向かい、再び夢を抱き、想像を絶するものを想像し、別の方法で行動するために別の考え方をする機会を提供します。
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ヘンリー・A・ジルーは現在、マクマスター大学の英語・文化研究部門で公益奨学金委員長を務めており、批判教育学のパウロ・フレイレ特別学者でもあります。 彼の最新の著書には次のものがあります。American Nightmare: Facing the Challenge of Fascism (City Lights, 2018); 『予期せぬものの恐怖』(ロサンゼルス・レビュー・オブ・ブックス、2019年)、『批判的教育学』第2版(ブルームズベリー、2020年)。 人種、政治、パンデミック教育学: 危機の時代の教育 (ブルームズベリー 2021); および抵抗の教育学: 作られた無知に対する (ブルームズベリー 2022)。 Giroux は Truthout の取締役会のメンバーでもあります。